研究中的研究遺傳獼猴。信用:克洛伊·柯克斯豪爾
（神秘的表明地球uux.cn）據(jù)倫敦帝國理工學院：對一群野生獼猴超過三年的觀察顯示，同性性行為在雄性獼猴中非常普遍，同性鄭州二七網(wǎng)上找外圍的聯(lián)系方式vx《749-3814》提供外圍女上門服務快速選照片快速安排不收定金面到付款30分鐘可到達而且可能是性行性有益的。
發(fā)表在《自然·生態(tài)與進化》上的為獼研究結果表明，同性性行為(SSB)已經(jīng)進化，猴中可能是普遍靈長類動物繁殖的一個共同特征。
由倫敦帝國理工學院的存并研究人員進行的觀察和遺傳數(shù)據(jù)形成了對同一物種內雄性SSB的首次長期研究。他們的研究遺傳研究挑戰(zhàn)了一些人的信念，即SSB在非人類動物中是表明鄭州二七網(wǎng)上找外圍的聯(lián)系方式vx《749-3814》提供外圍女上門服務快速選照片快速安排不收定金面到付款30分鐘可到達一種罕見的行為，或者僅僅是同性不尋常環(huán)境條件的產(chǎn)物。
第一作者杰克遜·克萊夫來自帝國理工學院生命星球喬治娜·梅斯中心，性行性他說:“我們發(fā)現(xiàn)大多數(shù)男性在行為上是為獼雙性戀，同性活動的猴中差異是可以遺傳的。這意味著行為可以有一個進化的普遍基礎；例如，我們還發(fā)現(xiàn)，在沖突中，騎在對方身上的男性也更有可能支持對方——這可能是同性性活動的諸多社會效益之一。”
“因此，我們的研究表明，同性性行為在動物中可能很普遍，并且可以進化。我希望我們的結果能鼓勵這一領域的進一步發(fā)現(xiàn)。”'
同性行為的起源
該研究小組對自由生活在波多黎各熱帶島嶼卡約圣地亞哥的1700只獼猴群落中的236只雄性獼猴進行了研究。除了觀察它們的行為和進行基因分析，該團隊還訪問了譜系記錄，其中詳細記錄了每個個體自1956年以來的親子關系。
研究人員記錄了236名男性的所有社交“配件”，包括男性對男性(同性行為，SSB)和男性對女性(異性行為，DSB)。他們發(fā)現(xiàn)男性同性裝裱很普遍:72%的樣本男性從事同性裝裱，相比之下，46%從事異性裝裱。
從昆蟲到企鵝，數(shù)以千計的不同動物中都觀察到了SSB，這使得許多人對其發(fā)生的原因提出了理論。這些理論包括在群體中建立統(tǒng)治地位、不同性別伴侶的短缺以及減少攻擊后的緊張局勢，但幾乎沒有數(shù)據(jù)支持任何理論。
該團隊用他們的數(shù)據(jù)研究了其中的幾個理論，發(fā)現(xiàn)對于這個獼猴群體，雄性的SSB與“聯(lián)盟鍵”密切相關。這意味著經(jīng)常參與SSB的男性伴侶更有可能在沖突中互相支持，這為他們在群體中提供了優(yōu)勢。
研究中的獼猴。信用:杰克遜克萊夫
遺傳行為
研究人員還調查了SSB是否會導致任何健康成本——后代數(shù)量的減少。事實上，他們發(fā)現(xiàn)了相反的情況——參與SSB的雄性可能在繁殖方面更成功，這可能是由于更多的聯(lián)盟關系帶來的好處。
與此一致，研究小組也分析了SSB是否是可遺傳的。使用系譜數(shù)據(jù)，他們發(fā)現(xiàn)雄性的SSB有6.4%是可遺傳的，這提供了第一個證據(jù)表明人類以外的靈長類SSB有遺傳聯(lián)系。這一數(shù)字與靈長類動物的其他可遺傳行為類似，如梳理毛發(fā)和社交。
這些發(fā)現(xiàn)支持了對SBB“蔑視自然和進化”(所謂的“達爾文悖論”)觀點的反駁。
研究小組還發(fā)現(xiàn)，在參與SSB時，更經(jīng)常是安裝者或被安裝者的男性之間存在一些遺傳相關性，這表明這些子行為可能有一個共同的基礎。此外，個體是否更可能成為裱手或被裱手與他們的社會地位無關，這表明在等級制度中維護他們的位置不是該物種中SSB的重要因素。
獼猴和人類
盡管研究人員警告不要直接與人類進行比較，但他們表示，他們的研究挑戰(zhàn)了一些人的信念，即SSB在非人類動物中是一種罕見的行為，或者僅僅是不尋常環(huán)境條件的產(chǎn)物。
相反，研究結果表明，某種程度的SSB可以根據(jù)環(huán)境適應性進化，因此可能是靈長類繁殖生態(tài)學的一個共同特征。有許多其他靈長類動物參與不同形式的SSB的例子，所以進一步深入的遺傳研究可以加強這一結論。
首席研究員文森特·薩沃萊寧教授是帝國理工學院喬治娜·梅斯生命星球中心的主任，他說:“不幸的是，一些人仍然認為同性行為是‘不自然的’，令人遺憾的是，一些國家仍然對同性戀實施死刑。我們的研究表明，同性行為事實上在非人類動物中普遍存在。
“我們的使命是推進對同性行為的科學理解，包括探索它給自然和動物社會帶來的好處。在這項研究中，我們觀察的獼猴中，超過三分之二表現(xiàn)出同性行為，這種行為加強了社區(qū)內的聯(lián)系。”