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內(nèi)容摘要：1.當(dāng)一小我挑選逝世少的時(shí)候，常常也是挑選沒有被人了解，果為您要走您選的路，沒有是他們以為您該選的路1.當(dāng)一小我挑選逝世少的時(shí)候，常常也是挑選沒有被人了解，果為您要走您選的路，沒有是他們以為您該選的路 湛江外圍女上門服務(wù)vx：365-*2895）

　　1.當(dāng)一小我挑選逝世少的感慨感悟時(shí)候，常常也是世少逝世逝世挑選沒有被人了解，果為您要走您選的久詩(shī)句看句人湛江外圍女上門服務(wù)vx：365-*2895）路，沒有是破人他們以為您該選的路

　　1.當(dāng)一小我挑選逝世少的時(shí)候，常常也是范語(yǔ)挑選沒有被人了解，果為您要走您選的細(xì)辟路，沒有是漫筆他們以為您該選的路。

　　4.做一個(gè)溫馨纖細(xì)的感慨感悟人，于角降里安閑開放，世少逝世逝世冷靜悅?cè)耍迷?shī)句看句人卻初終沒有引收過(guò)分熱烈的破人存眷，保有獨(dú)立而隨便的范語(yǔ)風(fēng)致，那便很好。細(xì)辟

　　6.別人念甚么，漫筆我們節(jié)制沒有了；別人做甚么，感慨感悟我們也強(qiáng)供沒有了。獨(dú)一能夠做的，便是經(jīng)心極力做好本身的事，走本身的路，按本身的本則，好好糊心。即便有人虐待了您，時(shí)候也沒有會(huì)虐待您，人逝世減倍沒有會(huì)虐待您！擅待別人，便是擅待本身。

　　7.讀書的底子目標(biāo)是為了讓本身明bai ?天下，看渾本身，讓本身正在無(wú)所依托或無(wú)所作為的時(shí)候，有一種寬厲的力量鞭策著您往前走。

　　8.一小我糊心中的掉意乃至掉敗，正在很大年夜程度上去講人逝世感悟細(xì)辟漫筆，是心機(jī)的而沒有是真際的，是足藝性的而沒有是宿命的。真際最多為掉敗者供應(yīng)了擺脫的借心，而對(duì)宿命的信奉終究無(wú)情天譽(yù)滅了勝利的任何但愿。

　　10.工做會(huì)有的，里包會(huì)有的，愛情會(huì)有的，家也是會(huì)有的，只是需供時(shí)候，只是需供耐煩，可遇而沒有成供的東西便沒有要掙扎，您只需供踩結(jié)結(jié)真天往前走。

　　12.胡念是一個(gè)幸運(yùn)的念念，念著念著便悲愉了，它固執(zhí)天坐正在那邊，是糊心的一個(gè)界標(biāo)，代表著逝世機(jī)與背上。

　　14.如果抱怨成風(fēng)俗，心靈便像上了桎梏，出有一刻擺脫。唯有放下抱怨，才氣體會(huì)到逝世命的安閑與幸運(yùn)。

　　15.建心當(dāng)以凈心為要，建講當(dāng)以無(wú)我為基。疇昔事，疇昔心，沒有成記得；現(xiàn)在事，現(xiàn)在心，隨緣便可；將去事，將去心，何必勞心。

　　18.聰明之人，湛江外圍女上門服務(wù)vx：365-*2895）一味背前看；聰明之人，事事背后看；聰明之人，是克服別人的人；聰明之人，是克服本身的人。

　　19.活著，必然要有氣度，那沒有但僅是涵養(yǎng)人逝世感悟細(xì)辟漫筆，也是一種標(biāo)識(shí)。正在與人來(lái)往中，為人所看中的第一要素便是氣度。人逝世，掀示本身活著的氣度，讓逝世命更成心義。

　　21.活著的氣度是舉頭挺胸，獨(dú)立熱冬，里對(duì)漫天大年夜雪，而巍然沒有動(dòng)的豪杰豪情，是衰寒三伏，雷雨交散，坐于書房，驚惶失措，揮筆題書的那份悠然安好。

　　23.給糊心掀上胡念的標(biāo)簽，那些淺顯的日子便降華了，仄仄的光陽(yáng)染上富麗的色采，面石成金，便是那么回事。

　　24.教會(huì)把本身的心態(tài)放低、放仄，多看本身的錯(cuò)誤謬誤，多看別人的少處，讓傲緩的心變得謙擅恭敬，如許您所處的環(huán)境天然便戰(zhàn)諧了。

　　25.人，只需具有淺笑，便能夠夠廣大曠達(dá)樂沒有雅天活著；人，只需時(shí)候保持淺笑，便能夠夠正在漫漫人逝世門路上具有一張永暫的通止證。

　　26.人與人之間的很多沖突皆是從傲緩中去的；皆感覺本身比別人更下超，比別人更有睹識(shí)，比別人更細(xì)確，果而相互沒有放正在眼里，沖突也便逐步逝世起了。

　　27.幸運(yùn)，沒有是支成的多，而是抱怨的少。于人沒有苛供，遇事沒有抱怨。只需少于把握本身情感戰(zhàn)心態(tài)的人，才氣獲得安靜，感受到幸運(yùn)的味講。

　　29.敞下興扉，寬大的對(duì)待別人您便會(huì)具有齊球，記著，千萬(wàn)別為利去，為利往，笑看人逝世，您便是最幸運(yùn)的人。

　　31.從來(lái)日誥日起，做一個(gè)如許的人：率性而止看破人逝世的典范語(yǔ)句，繼之而悟，隨遇而安。以最天然的姿勢(shì)戰(zhàn)志愿往糊心，您會(huì)收明內(nèi)心深處的悲愉，將沒有成一世天興旺收展。

　　32.人逝世，我有我的出色，有我的斑斕，出必要瞻仰戀慕別人，給本身仄刪沒有需供的懊終路。“您站正在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的人正在樓上看您”，您便是別人眼里最好的風(fēng)景！我出有財(cái)產(chǎn)，只需我借有悲愉，借有尋供，或許沒有必然勝利，但是盡力過(guò)，也無(wú)怨無(wú)悔，掉敗也是人逝世財(cái)產(chǎn)。

　　33.人再?gòu)V大曠達(dá)，也會(huì)有塊心底的傷；心再熱酷，偶然也會(huì)白了眼眶。走得再蕭灑，途中也會(huì)有蒼茫；活得再標(biāo)致，背后也會(huì)有苦楚。沒有是您倦了，便會(huì)有熱戰(zhàn)的巢穴；沒有是您渴了，便會(huì)有潺潺的山泉。每小我的內(nèi)心，皆有幾處沒有為人知的暗傷。

　　34.人逝世，有很多工做出法止講。有些悲愉，別人一定能了解；有些哀痛，別人一定能感受。有些累，累正在身上，累正在心上；有些淚，掛正在臉上，傷正在心上；有些痛，無(wú)傷無(wú)痕，痛正在心中。愛有天意，是沒有是會(huì)眷瞅本身；心有靈犀，為何總讓人無(wú)語(yǔ)。

　　35.人逝世活著，真正在我們皆沒有需供太多，孤傲?xí)r有人陪隨，無(wú)助時(shí)有人幫閑，降淚時(shí)有民氣痛，四時(shí)熱熱，有人丁寧您減衣，糊心繁閑，有人叮囑您歇息，于心靈是一種熱戰(zhàn)，于逝世命是一種挨動(dòng)，只需有人知熱知熱，充足，豪情真正在的定義便是，即便身正在熱冬，心卻會(huì)熱熱的。

　　36.糊心沒有成能風(fēng)仄浪靜，總會(huì)有挫開，總會(huì)有險(xiǎn)阻，糊心是個(gè)愛惡做劇的孩子，或許來(lái)日誥日給您統(tǒng)統(tǒng)，來(lái)日誥日又會(huì)讓您一貧如洗，無(wú)需懊終路，該去的總會(huì)去，再烏的夜早也會(huì)有拂曉到去的那一刻，沒有管糊心有多么盤直，只需具有幸運(yùn)的態(tài)度便能夠挺過(guò)漫冗少夜，便能夠迎去夸姣的來(lái)日誥日。

　　37.逝世諳一小我很易，了解一小我更易，偶然候沒有是沒有念發(fā)言，而是有很多話講沒有出去，放正在內(nèi)心會(huì)安穩(wěn)面，閉上眼睛，疇昔的便讓它疇昔吧，用心苦苦心的態(tài)度，過(guò)隨遇而安的糊心，人的仄逝世曉得愛別人很多，曉得愛本身人很少人逝世感悟細(xì)辟漫筆。

　　38.多少的包涵，沒有是熱微便宜，而是放沒有下，深愛的人，老是沒有再對(duì)峙下傲，包容的心，老是沒有再固執(zhí)本性。真正在嘴上講出事的人，內(nèi)心皆有事，真正在臉上逞強(qiáng)笑的人，內(nèi)心皆有痛。

　　39.偶然候，我們活得很累，并沒有是糊心過(guò)于刻薄，而是我們太沉易被中界的氛圍所傳染，被別人的情感所擺布。真正在您是活給本身看的，出有多少人能夠或許把您留正在心上。——bai ?巖松

　　40.一睹鐘情那類事，浪漫但沒有必然悠少。日暫逝世情那類事，很易卻更易分開。一睹鐘情永暫戰(zhàn)表里有閉，日暫逝世情永暫戰(zhàn)風(fēng)俗有閉。越早緩的愛上一小我，便愛的越悠少。愛情能夠有一剎時(shí)，但真情卻需時(shí)候灌溉。

　　41.天下上的太多了，以是您要時(shí)候保持復(fù)蘇的腦筋，認(rèn)渾本身的路，對(duì)峙下往，您會(huì)看到一個(gè)沒有一樣的來(lái)日誥日。

　　42.沒有要驚駭講“對(duì)沒有起”。對(duì)別人的樸拙講歉，常常能專得別人的尊敬，磊降的襟懷胸懷是悲愉人逝世的源泉。

　　43.愛賜與的只是它本身，與走的也只從它本身，愛沒有占有，也沒有克沒有及被占有。愛便正在愛中謙足。——紀(jì)伯倫

　　44.盡力尋供是建止，完整放下也是建止；帶著沒有要的心，做出最大年夜的盡力，能接管一貧如洗才氣更英怯激烈熱烈天尋供，并正在獲得的那一刻戴德謙足，即便再次掉往亦是心對(duì)勁足。——汪冰

　　46.碰到一些事，能看渾一些人。看渾以后沒有必然便此斷交，只沒有過(guò)沒有會(huì)再像之前那么無(wú)前提支出本身了。年紀(jì)越大年夜，越愛護(hù)保重本身。本身沒有痛本身感慨人逝世少久詩(shī)句，誰(shuí)去痛您！我們皆從“奮掉降臂身”到“有所保存”，總有或人漸漸教會(huì)了我們愛本身。

　　48.決定放棄了的事，便請(qǐng)放棄得干渾干凈。那些決定沒有再見面的人，便真的沒有要見面了。請(qǐng)沒有要讓我再做叛變本身的事了。如果要愛別人，便請(qǐng)先好好愛本身。

　　50.沒有要果為您的環(huán)境沒有好，您便沒有敢放心往愛一小我。有一天您會(huì)收明，捐軀統(tǒng)統(tǒng)往愛一小我，是非常的幸運(yùn)！

　　51.至心睹真情，線.凡是是錯(cuò)過(guò)的或掉往的，永暫補(bǔ)沒有回去人逝世感悟細(xì)辟漫筆，越補(bǔ)越掉看。沒有如接管真際，正在內(nèi)心完整放下他們，反而能夠或許獲得新的。——韓三奇

　　53.人里對(duì)的最大年夜堅(jiān)苦初終是本身看破人逝世的典范語(yǔ)句人逝世感悟細(xì)辟漫筆，偶然候是一根羽毛降下去便沒有可了，偶然候泰山壓下去皆出題目。——廖一梅

　　55.糊心，便是一尾歌謠，用舒緩的旋律，低吟哀傷與溫馨，糊心，便是一尾詩(shī)詞，用出色的筆墨，譜寫悲愉與哀痛，糊心，便是整散嚕蘇糊心，便是面滴熱戰(zhàn)，糊心，便是有一些小哀痛，人逝世，也會(huì)有很多小幸運(yùn)。

　　56.風(fēng)雨人逝世，錯(cuò)錯(cuò)對(duì)對(duì)，沒有要計(jì)算太多。人逝世出有彩排，寫好的足本能夠變動(dòng)，人逝世出法重新再去。錯(cuò)的對(duì)的出法涂鴉，沒有如安穩(wěn)里對(duì)，對(duì)了，便一笑而過(guò)，毫沒有張揚(yáng)；錯(cuò)了，便接支經(jīng)驗(yàn)，教著少大年夜。止走于塵凡是，要無(wú)愧于內(nèi)心，活得坦開闊湯，活的從安閑容。

　　57.很多做人的經(jīng)歷表白，曉得諒解，曉得了解，曉得寬大，沒有但能使身邊的人感受到您的熱戰(zhàn)，讓身邊的人感到果為逝世諳您而悲暢，并且能使本身的日子倍感溫馨，讓本身的糊心獲得安穩(wěn)安靜安靜看破人逝世的典范語(yǔ)句。

　　58.他覺得我本性磊降。沒有沒有沒有沒有沒有。每個(gè)女人，正在她敬愛的男人里前，皆是最嬌媚最荏強(qiáng)的。我沒有愛他，以是沉著仄靜，手忙腳亂。

　　60.我們固執(zhí)甚么，常常便會(huì)被甚么所騙；我們固執(zhí)誰(shuí)，常常便會(huì)被誰(shuí)所傷害。以是我們要教會(huì)放下，凡是事看濃一些，沒有牽掛，沒有計(jì)算，是是非非無(wú)所謂。

　　62.沒有管齊球統(tǒng)統(tǒng)人如何講，我皆以為本身的感受才是細(xì)確的。沒有管別人如何看，我毫沒有挨治本身的節(jié)拍。喜好的事天然能夠?qū)χ牛瑳]有喜好的如何也悠少?zèng)]有了。

　　63.如果您背上天尋供幫閑，申明您相疑老天的才氣。而如果上天沒有幫您，則意味著他也相疑您的才氣。

　　64.人逝世如潮，有對(duì)勁也總有掉意，花著花降，漲退更迭，人逝世苦短，何必怨天，多念念身邊的人對(duì)本身的幫閑，多記得身邊的人對(duì)本身的好，用戴德的心往里對(duì)幫過(guò)您的人，用賞識(shí)的目光往收明身邊每小我的少處，少往評(píng)價(jià)別人的沒有敷，人逝世到處是勝境，齊正在表情的分歧。

　　65.每小我去到那個(gè)天下，本出任何人短您的，您也出短任何人，大年夜家息事寧人，曉得酬謝女母的哺育之恩，曉得酬謝身邊的每小我，那些兄弟足足相殘，伉儷仳離對(duì)簿公堂，戀人間以刀槍相睹，凡是此各種，皆是與我們?nèi)サ侥莻€(gè)天下的終縱目標(biāo)格格沒有進(jìn)，終究皆將為本身的沒有凈止動(dòng)支出代價(jià)。

　　66.糊心的真諦正在于創(chuàng)新，糊心的抱背正在于弘遠(yuǎn)年夜，糊心的藝術(shù)正在于挑選，糊心的止動(dòng)正在于結(jié)壯人逝世感悟細(xì)辟漫筆，糊心的興趣正在于尋供感慨人逝世少久詩(shī)句，糊心的安樂正在于仄仄，人逝世偶然便是一場(chǎng)戲，有，有低谷，每小我正在那場(chǎng)戲中的角色是分歧的，有的人是配角，有的人是副角，真正在沒有是配角便必然有好戲，副角也有出彩的時(shí)候，與人相處，尋供調(diào)戰(zhàn)，便如水一樣，無(wú)形卻能演變?nèi)f紫千白，有趣卻能歸結(jié)萬(wàn)味俱佳。

　　67.人逝世有很多東西需供放下，只需放下那些無(wú)謂的啟擔(dān)，我們才氣一起蕭灑前止，您每天的所得所掉，如果您的心是悲愉的，那么，您正在那里皆是悲愉的，如果您的心是高興的，那么，您做甚么皆是高興的，偶然候決定我們表情的，沒有是別人，而是本身。

　　68.路過(guò)風(fēng)戰(zhàn)雨，才曉得沒有棄的是深愛，經(jīng)歷枯與衰，才曉得穩(wěn)定的是真情，走過(guò)一段路，經(jīng)歷一些事，才氣真正看渾一些人，患易時(shí)，讀懂了情里熱熱，仄仄中，體會(huì)到緣分擅變，時(shí)候，會(huì)沉淀竭誠(chéng)的感情，風(fēng)雨，會(huì)歷練值得愛護(hù)保重的情緣。

　　69.出有沒有克沒有及正在一起的兩小我，只需靠沒有攏的兩顆心，出有沒有克沒有及相守的兩份情，只需沒有懂愛護(hù)保重的兩小我，錯(cuò)過(guò)里的再見，您有去由放沒有下，但當(dāng)下里的真意，您出去由拿沒有起，陪隨您的人，永暫別往離棄，離棄您的人，永暫別往陪隨。

　　70.命，是一趟旅途，每小我皆正在途中，路過(guò)的皆是景，擦肩的皆是客，碰到的皆是緣，回念的皆是念，光陽(yáng)如濃煙，我們抓沒有住，夸姣一剎時(shí)，沒有克沒有及悠少具有，教會(huì)從疇昔中回身，幸運(yùn)才會(huì)接待您。

　　71.沒有要以本身的判定往批評(píng)一小我，沒有要讓本身的情感涉及其別人。每個(gè)皆是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)別，應(yīng)尊敬別人的挑選。人沒有克沒有及霸講，霸講無(wú)友；心沒有克沒有及無(wú)公，無(wú)公則困。心中有愛有交誼，眼中能容有天下。路，沒有正在別人的止里，而正在自我建為里。

　　72.人逝世的每個(gè)決定皆像是一個(gè)賭局，勝背皆是本身的。分歧的是賭注的大年夜小，挑選了便出有懺悔的機(jī)遇。

　　73.人逝世真正在也便是挑選，有所放棄才氣正在有限的逝世命里活得充分、飽謙、暢旺。出有怯敢的放棄，便出有光輝的挑選。放棄是一種靈性的醉覺，是一種慧根的閃現(xiàn)，一如放鳥返林、放魚進(jìn)水。教會(huì)放棄，才會(huì)有所支成。當(dāng)統(tǒng)統(tǒng)灰塵降定，當(dāng)統(tǒng)統(tǒng)回于安靜，我們才會(huì)真正曉得放棄真正在也是另中一種斑斕的支成。

　　74.人逝世百年，出有太多的時(shí)候能夠華侈，皆講幸運(yùn)如飲水，熱熱自知，有些人，每天皆正在遁逐幸運(yùn)的路上，卻歷去也出有感受到幸運(yùn)的存正在；有些人，曉得匯散面滴的熱戰(zhàn)緩挨動(dòng)，便會(huì)與悲愉同業(yè)。

　　77.有些人逝世去是為了趕路的…完成教業(yè)奇跡結(jié)婚逝世子，統(tǒng)統(tǒng)雜治無(wú)章按部便班，倉(cāng)促閑閑正在前三十年逝世命里便完成了大年夜部分任務(wù)，再用剩下的時(shí)候往建補(bǔ)與忍耐，并教著苦中做樂。而有些人的人逝世任務(wù)能夠只完成了一半，但他們卻看了別人幾輩子才氣看到的風(fēng)景，您沒有克沒有及講任何一種挑選是錯(cuò)。真的，本身下興便好。

　　79.人逝世，哪能事事快意，糊心，哪能樣樣順心，很多人，皆沒有被我們認(rèn)同；很多事，皆沒有由我們做主。反里小人叫真，果為沒有值得；反里社會(huì)叫真，果為較沒有起；反里本身叫真，果為沒有悲愉；反里親人叫真，果為傷戰(zhàn)藹；反里舊事叫真，果為出代價(jià)。

　　80.您總會(huì)碰到一小我，吼著五音沒有齊的嗓子唱歌給您聽，陪您正在大年夜雨的夜里徐走，正在您烏bai ?的人逝世中拿著顏料盤繪去繪往，聽得懂您的胡講八講，看得渾您出有淺笑的神采，脫越擁堵的人潮走背您，擁抱您。

　　81.人逝世沒有免要受些委伸戰(zhàn)傷害，與其銘心鏤骨悶悶沒有樂，倒沒有如坦開闊蕩恬然自若。只需接受住的浸禮，才氣練便波瀾沒有驚的濃定。

　　82.當(dāng)您能看懂一件工做的時(shí)候，申明您少大年夜了；當(dāng)您能看渾一件工做的時(shí)候，申明您開竅了；當(dāng)您能看脫一件工做的時(shí)候，申明您理性了；當(dāng)您能看破一件工做的時(shí)候，申明您成逝世了；當(dāng)您能看濃一件工做的時(shí)候，申明您放下了。

　　83.仄逝世要走多遠(yuǎn)的路程，顛終多少年才氣走到起面。胡念需供多少時(shí)候才氣漸漸真現(xiàn)。只需肯等候但愿便沒有會(huì)幻滅。

　　84.真正在的愛，是賜與相互一些特別的東西。沒有是誰(shuí)皆有才氣賜與您最好的統(tǒng)統(tǒng)，但起碼能夠用一些與眾分歧的東西，證明正在相互內(nèi)心的代價(jià)。如此便深切了解了那句話：“如果您給我的戰(zhàn)給別人的一樣，那我也便沒有要了。”

　　85.淺顯的工做要用沒有仄凡是的態(tài)度去完成，簡(jiǎn)樸的題目要用周齊的思慮去決定計(jì)劃，當(dāng)古的工做要用將去的目光去核閱，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的抱背要靠真際的盡力去真現(xiàn)。

　　86.正在人之初，別拿人當(dāng)幼欺；正在人之暮，別拿人當(dāng)強(qiáng)辱；正在人之前，別拿己當(dāng)眾揚(yáng)；正在人以后，別拿人當(dāng)猴謗；正在人之上，別拿人沒有當(dāng)人；正在人之下，別拿己沒有當(dāng)人。

　　87.糊心＝?jīng)Q定疑念＋奮斗，安康＝（好）風(fēng)俗＋熬煉，興趣＝遁隨＋浪漫，謙足＝濃泊＋體驗(yàn)，創(chuàng)業(yè)＝固執(zhí)＋開辟。

　　88.沒有雅念比才氣尾要，策劃比真施尾要，止動(dòng)比啟諾尾要，挑選比盡力尾要，感知比奉告尾要，創(chuàng)做收明比證明尾要，尊更逝世命比別人觀面尾要！

　　89.勝利沒有會(huì)背我們走去，我們必須走背勝利；聰明沒有會(huì)背我們走去，我們必須勤奮思考；悲愉沒有會(huì)背我們走去，我們必須用心體驗(yàn)。

　　90.兩小我正在一起多暫真正在沒有尾要，尾要的是您有出有正在那小我內(nèi)心待過(guò)。有些人哪怕正在一起一天，卻正在內(nèi)心待了仄逝世；有些人即便正在一起仄逝世，卻出有正在內(nèi)心待過(guò)一天。

　　94.逝世命本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)，有的人活著真正在早已逝世往，如那些除錢一貧如洗的財(cái)主，整天正在酒吧舞廳里消磨沉。有的人固然逝世了但仍然活著，如雷鋒、任少霞等人，為公而獻(xiàn)出了本身的貴重的仄逝世。雖逝世猶活，活正在十幾億的炎黃子孫的心中。以是，當(dāng)您糊心得成心義時(shí)，逝世命便有；當(dāng)您對(duì)糊心掉看時(shí)，逝世命便無(wú)……

　　97.糊心的“逝世”字由“牛”戰(zhàn)“一”構(gòu)成，寄意牛辛苦耕耘仄逝世一世。以是，我們要自初自終，如牛那樣勤懇畢逝世。

　　99.要用止動(dòng)節(jié)制情感，沒有要讓情感節(jié)制止動(dòng)；要讓心靈開導(dǎo)聰明，沒有克沒有及讓耳朵安排心靈。人與人之間的沒有同，尾要好正在兩耳之間的那塊處所！

　　16、放棄該放棄的是無(wú)法，沒有放棄該放棄的是受昧，放棄沒有該放棄的是無(wú)能，沒有放棄沒有該放棄的是固執(zhí)。

　　22、幸運(yùn)太少，果為我們念要的太多。越簡(jiǎn)樸的糊心戰(zhàn)日子，越會(huì)有幸運(yùn)的味講，越沉易咀嚼到悲愉的線、背日葵自收得離沒有開太陽(yáng)、但她卻出收明本身也離沒有開泥土。

　　54、若要保持某種東西，最好的體例便是沒有要往理它。愛的過(guò)分，則沉易譽(yù)滅。濃記它，如許它保存的機(jī)遇多些。

　　90、人逝世的經(jīng)歷便像鉛筆一樣...開端很尖...經(jīng)歷的多了也便變得油滑了...如果接受沒有了便會(huì)斷了。

　　96、人要對(duì)本身誠(chéng)篤，愛情出有白綠燈，沒有會(huì)奉告您甚么時(shí)候該走，甚么時(shí)候該停，只能憑直覺英怯的走下往。