在播陽鎮、大霧地陽坪鄉和牙屯堡鄉交界的梁上兩棵大霧梁上，有兩棵緊緊相挨的故事V型《192-1819-1410》臨沂外圍上門提供外圍女小姐上門服務快速安排人到付款大楓樹。枝枝葉葉相互交錯掩蓋，大霧象兩把大雨傘。梁上兩棵每年谷雨前三天，故事侗族青年都身穿民族盛裝，大霧三五成群，梁上兩棵從四面八方聚集到這里，故事參加一年一度的大霧大霧梁歌會。兩棵楓樹為臘漢①臘滅②們提供了一個天然的梁上兩棵歇蔭場地。提起大霧梁上兩棵楓，故事老輩人還傳下來一段故事呢！大霧
相傳好久好久以前，梁上兩棵就在離大霧梁不遠的故事一個山寨里，有個漂亮能干的臘滅叫蘭妹，她的V型《192-1819-1410》臨沂外圍上門提供外圍女小姐上門服務快速安排人到付款父親(father)就是本寨寨佬。因為蘭妹人善心好，聰明賢慧，鄉親們都很喜歡她。方圓幾十里，人人都夸她是“山窩里的一只金鳳凰。”
金鳳凰的翅膀豐滿了，就該出窩了。蘭妹滿十八歲了，就可以趕大霧梁了。這一年三月初蘭妹早早預備了新衣裳、銀首飾，盼著歌會這一天的到來。四鄉的臘漢、臘滅們曉得了這個新聞，大家都急著結識這只“金鳳凰”呢。離大霧梁很遠的一個漢族村莊里，有個二十歲的小伙子名叫玉哥。他家里只有一個老母。家景雖不余裕，但玉哥勤勞肯干，日子過得倒也寫意。玉哥長得一表人才，吹得一口好笛子，惹得許多姑娘偷偷地害了“單相思”。這一年，他聽說蘭妹要趕大霧梁，就打一念頭也上大霧梁見地一下這只大名鼎鼎的“金鳳凰”。于是，他早早地做好啦趕歌會的一切預備。
這一天終于到了。蘭妹穿著鮮艷的衣裙，戴著各種各樣的銀項圈、手飾，在一群臘滅有簇擁下，顯得更加嫵媚動人。梁上，青年們盡情地悲哀，表演了各種節目，接著就開始對歌了。臘漢們一個又一個爭著與蘭妹對歌，可是沒有一個比得地蘭示的金嗓子。對歌稍歌的時候，臘漢群里突然之間之間之間傳來悠揚明快的笛音，臘滅們的視線立即被吸引到了一個后生身上。只見他侗裝打扮，容貌俊秀，笛子收回一個又一個美妙的音符，那么清脆婉轉，那么動人心弦！不用說，蘭妹的心也被深深地打動了。歌會快結束的時候，蘭妹結識了這吹笛的人——玉哥，致命傷相互換了“把憑③”：蘭妹把親手繡的一幅侗錦贈給了玉哥；玉哥把一支玉笛給了蘭妹。他們還商定：過了六月六，玉哥就上門來訂親。
玉哥回到家里，把結交蘭妹的事兒通知母親，母親十分欣喜。為了給玉哥提親，娘就把事兒稟報族公。族公聽說蘭妹是侗族姑娘，就連連搖頭，說：“族譜記錄分明，漢侗不準通婚，如果誰敢違反族規，就是不孝子孫！”娘只好回屋來，把族公的意見通知了玉哥，勸玉哥另找同族的情人。誰知玉哥早已打定念頭，寧可觸犯族規，也要娶回蘭妹，他不顧母親的勸阻，到了六月六就直奔侗寨來求親了。
再說蘭妹回到家里，一心等著玉哥前來提親。不料過了四月八，舅舅家派人帶著優厚的彩禮來訂親了。寨佬見是舅家來結“姑表親”。二話不講就應允了。蘭妹聽見父親的話，就不顧禮節跑出堂屋來，當著舅家客人的面拒絕嫁給舅表兄弟。這一來，氣走了客人，觸怒了父親。寨佬要強迫閨女(daughter)接受這門親事，蘭妹卻抱定念頭硬是不從。天長日久，寨佬終于弄清了蘭妹拒婚的原因，是愛上了一個漢族的后生。寨佬對閨女說：“祖輩有端正，異族不能嫁娶。誰敢違背，就要按款論罪！”說完，他就把閨女關在房里，不讓蘭妹與外人往來。
再說玉哥滿懷希望找上門上提親。寨佬聽說玉哥就是蘭妹意中的那個漢族后生，就橫蠻地不準玉哥進門。玉哥跪在門外苦苦請求見蘭妹一面，寨佬就是不答應。玉哥心里知道請求是無望的，他一個人悲憤地爬到大霧梁上。在與蘭尋換把憑的地方，他想到那天與蘭妹相處的幸福情景，心里里感到萬分痛苦！他就這樣呆呆地站在梁上，眼睛緊緊地盯著蘭妹的家門……不曉得過了多少個日子，大霧梁上突然之間之間之間挺立著一棵楓樹，人們相傳那便是玉哥的化身。
八月中秋到了，舅家通知寨佬來迎娶蘭妹了，迎親的隊伍來到了寨門前，寨佬才把蘭妹放了出來。幾個月不見，蘭妹的樣子完全變了。她向舅家提出要求：一定要獨自上一趟大霧梁，否則就絕不進舅家門。舅家的人只好答應了她的要求。蘭妹拖著虛弱的身子爬到了大霧梁上，一眼就看見了她與玉哥定情的地方，挺立著一棵大楓樹。她對著楓樹，悲淚如雨，最終她喊了一聲“玉哥”便一頭撞在樹桿上……年長一些月久，在玉哥變成的楓樹邊又緊挨著生起一棵楓樹，人們說那便是蘭妹呢。兩棵樹并列挺立，郁郁蔥蔥，自由生長。從那以后，人們走到這兩棵楓樹下面，就要講起這個玉哥與蘭妹忠貞相愛的故事。

注：①臘滅 侗語 即姑娘之意
②臘漢 侗語 即后生、小伙子之意
③把憑 侗語 即侗族姑娘后生定情之物

原作者： 丁再桃（報告）、劉耀連（收集整理）