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這句話是工作高境我導師說的，“按照你們寫意的最的故標準去完成工作”。這句話說過已經好久了，界自但是滿意一向烙印在我的腦海里面，依然是工作高境我現在工作的準則。
說起來意思很簡樸，最的故但是界自在實現的歷程中內涵卻很豐厚。
首先是滿意何謂寫意？寫意的標準既然是主觀的，自然要從個體說起。工作高境
職場新人常會有錯覺，最的故認為自己名校畢業，界自學歷高，滿意學習能力強，工作高境工作中這么一些事兒還做不好？最的故現實上這種自信常常被挫敗，看起來簡樸的界自事兒往往潛伏著意想不到的問題。因為工作往往是高經驗要求的，而職場經驗的堆集需要歷程，新人做不好工作存在客觀原因。
這個階段，新人的常見問題是錯誤理解完成“寫意”水平工作的能力要求，往往更多看到完成這項工作的基本流程、知識和方式，而輕忽大概不了解其中的隱性要求：即跟工作關聯各方的充分溝通、對于工作內容的外圍內容的理解、已往的經驗等。因此，這個前提下，完成工作的“寫意”僅靠個體判斷往往不夠，需要和上級、老同事的溝通交流，靠他們來樹立寫意的標準。?
伴伴隨著個人專業經驗的堆集，對于工作寫意的標準思考應當深化?；卮鹑齻€問題：
1、這項工作如果要充分達成其在組織中的作用，應當完成成什么樣？
2、在工作正常完成的底子上，有沒有可能做的更好？
3、如果上一問題的答案是一定的，那么個人有沒有理由去提高工作質量？
第一個問題是工作完成的標準化問題，即一般層面上的寫意。也就是說，根據企業的正?！敖涷灐?，個體應當將工作完成到什么狀況，足以保證其在組織中發揚作用。這種一般層面上的寫意，往往可以由企業的過往經驗、正式規章、上級或同事的指導得到標準。簡樸的例子，便是財務、人事等部門的日常工作標準。
第二個問題和第三個問題是減緩下一個層次的問題，即個體層面的寫意。也就是說，在達成一般層面寫意的底子上，個體對于工作完成提出更高的自我要求和標準。這時候的標準就有相當的主觀性，很大程度上取決于個體對于工作的熟悉。個體要加深對所從事工作的熟悉，深刻理解工作的內容和作用，參考外部的先進經驗，為自己的工作樹立標桿。研究熟悉的歷程往往便是學習和思考的歷程，需要大量的涉獵專業書籍、討論大概其他資料。通過這個歷程，開拓自己的工作視野。
另外一個利益便在于培養了個體工作的自動性。個體如果不愿意自動去思考工作，又怎么能指望他在按部就班之外，能夠很好去應對各種狀況，甚至提出創造性的減緩辦法大概自動承擔工作。在單位中，許多時候總有這樣的人，在工作需要的時候挺身而出，減緩的很好。這就是平時大量學習和思考而堆集的結果，正所謂臺上一分鐘，臺下十年功。
由此而引申，個體以自我寫意為工作準則，其實就是創建了這么一個良性循環歷程：即學習、研究和思考——發現工作的改進余地親睦的經驗及更深層次的專業知識——個體學習，工作中嘗試提高完成質量——學習、研究和思考……通過這樣的歷程，個體能夠在工作中迅速成長。
工作的第三個境界是完美主義。這里涉及到第三個問題，為了追求完美不惜代代價得不值得？
在日本有許多匠人，他們的標準就是按照最高標準來完成每一件作品，很大程度上已經脫離了收入成本的考慮，如果一個人在做事兒的時候，始終考慮收入成本的話，他會變成一個具有經濟理性的人，停留在第二個問題的境界——一個效率的產出者。
效率的產出者對于工業社會來說是必不可少的，然而如果只關注于效率，不愿意作出一些跨越成本約束的事兒，自然也不會得到可能更大的收獲。這個收獲來源于對工作境界和專業能力的極致追求。
說起來意思很簡樸，最的故但是界自在實現的歷程中內涵卻很豐厚。
首先是滿意何謂寫意？寫意的標準既然是主觀的，自然要從個體說起。工作高境
職場新人常會有錯覺，最的故認為自己名校畢業，界自學歷高，滿意學習能力強，工作高境工作中這么一些事兒還做不好？最的故現實上這種自信常常被挫敗，看起來簡樸的界自事兒往往潛伏著意想不到的問題。因為工作往往是高經驗要求的，而職場經驗的堆集需要歷程，新人做不好工作存在客觀原因。
這個階段，新人的常見問題是錯誤理解完成“寫意”水平工作的能力要求，往往更多看到完成這項工作的基本流程、知識和方式，而輕忽大概不了解其中的隱性要求：即跟工作關聯各方的充分溝通、對于工作內容的外圍內容的理解、已往的經驗等。因此，這個前提下，完成工作的“寫意”僅靠個體判斷往往不夠，需要和上級、老同事的溝通交流，靠他們來樹立寫意的標準。?
伴伴隨著個人專業經驗的堆集，對于工作寫意的標準思考應當深化?；卮鹑齻€問題：
1、這項工作如果要充分達成其在組織中的作用，應當完成成什么樣？
2、在工作正常完成的底子上，有沒有可能做的更好？
3、如果上一問題的答案是一定的，那么個人有沒有理由去提高工作質量？
第一個問題是工作完成的標準化問題，即一般層面上的寫意。也就是說，根據企業的正?！敖涷灐?，個體應當將工作完成到什么狀況，足以保證其在組織中發揚作用。這種一般層面上的寫意，往往可以由企業的過往經驗、正式規章、上級或同事的指導得到標準。簡樸的例子，便是財務、人事等部門的日常工作標準。
第二個問題和第三個問題是減緩下一個層次的問題，即個體層面的寫意。也就是說，在達成一般層面寫意的底子上，個體對于工作完成提出更高的自我要求和標準。這時候的標準就有相當的主觀性，很大程度上取決于個體對于工作的熟悉。個體要加深對所從事工作的熟悉，深刻理解工作的內容和作用，參考外部的先進經驗，為自己的工作樹立標桿。研究熟悉的歷程往往便是學習和思考的歷程，需要大量的涉獵專業書籍、討論大概其他資料。通過這個歷程，開拓自己的工作視野。
另外一個利益便在于培養了個體工作的自動性。個體如果不愿意自動去思考工作，又怎么能指望他在按部就班之外，能夠很好去應對各種狀況，甚至提出創造性的減緩辦法大概自動承擔工作。在單位中，許多時候總有這樣的人，在工作需要的時候挺身而出，減緩的很好。這就是平時大量學習和思考而堆集的結果，正所謂臺上一分鐘，臺下十年功。
由此而引申，個體以自我寫意為工作準則，其實就是創建了這么一個良性循環歷程：即學習、研究和思考——發現工作的改進余地親睦的經驗及更深層次的專業知識——個體學習，工作中嘗試提高完成質量——學習、研究和思考……通過這樣的歷程，個體能夠在工作中迅速成長。
工作的第三個境界是完美主義。這里涉及到第三個問題，為了追求完美不惜代代價得不值得？
在日本有許多匠人，他們的標準就是按照最高標準來完成每一件作品，很大程度上已經脫離了收入成本的考慮，如果一個人在做事兒的時候，始終考慮收入成本的話，他會變成一個具有經濟理性的人，停留在第二個問題的境界——一個效率的產出者。
效率的產出者對于工業社會來說是必不可少的，然而如果只關注于效率，不愿意作出一些跨越成本約束的事兒，自然也不會得到可能更大的收獲。這個收獲來源于對工作境界和專業能力的極致追求。
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